Peradaban Hindu-Buddha di Indonesia mengisahkan jejak perekonomian yang sudah terjadi sejak zaman sejarah.. Di dalam jejak ekonomi, muncul dua hal yang dapat dipelajari, yaitu mata pencaharian dan perdagangan yang terjadi. Berdasarkan jurnal Jejak-Jejak Peradaban Hindu-Budha di Nusantara (2014) karya Titi Surti Nastiti, berikut penjelasan jejak ekonomi peradaban Hindu-buddha di
Perkembangan teknologi di zaman modern seperti sekarang ini sepertinya sudah bukan menjadi hal yang aneh dan istimewa lagi. Begitu banyaknya inovasi yang diciptakan seiring perkembangan teknologi yang terjadi saat ini, membuat kebanyakan orang mengira bahwa teknologi baru hadir sekarang-sekarang ini saja. Padahal, faktanya beberapa teknologi yang kamu dapat nikmati sekarang ini sudah ada sejak zaman dahulu lho, geng. Meskipun tentu saja teknologi yang ada pada zaman dahulu masih sederhana dan belum sesempurna seperti sekarang. Lalu, apa saja teknologi canggih asli Indonesia yang sudah ada sejak zaman purbakala? Berikut penjelasan selengkapnya, geng. 7 Teknologi Canggih Purbakala Asli Indonesia Tidak kalah dengan negara-negara lainnya, Indonesia juga ternyata sudah mempunyai teknologi canggih sejak zaman purbakala lho, geng. Saat itu, para nenek moyang kita menemukan banyak penemuan teknologi yang terbilang canggih pada masanya lho, geng. Penasaran apa saja jenis teknologi canggih tersebut? Yuk, disimak artikel Jaka mengenai 7 teknologi canggih purbakala asli Indonesia berikut ini. 1. Si Gale-Gale Teknologi Robot Tradisional Nusantara Banyak dari kalian yang nggak mengetahui bahwa sebenarnya di Indonesia sendiri inovasi robot sudah ada sejak zaman purbakala dulu lho, geng. Robot tradisional yang menyerupai boneka ini diberi nama si gale-gale. Sejak zaman dahulu, si gale-gale digunakan oleh masyarakat Toba di Sumatra Utara sebagai salah satu bentuk pertunjukan kesenian tradisional. Teknologi robot tradisional yang memiliki tinggi hampir satu setengah meter ini digerakkan dengan menggunakan sistem tali yang menyambung. Tali tersebut nantinya dapat ditaraik ulur sehingga si gale-gale dapat membungkuk, menggerakkan kepala, bahkan menggerakkan kedua tangannya layaknya seorang manusia yang sedang menari. Tidak hanya itu saja, robot tradisional ini juga dipakaiakan sebuah kostum tradisional adat batak. Penemuan ini membuktikan bahwa nenek moyang kita pada zaman dahulu sudah mampu menciptakan boneka mekanikal atau robot meskipun masih dalam bentuk yang sangat sederhana, geng. Si gale-gale pertama kali dibuat pada tahun 1930. 2. Karinding Teknologi Pengusir Hama dengan Gelombang Suara Teknologi canggih purbakala asli Indonesia selanjutnya yaitu karinding. Alat ini diperkirakan telah ada sejak 6 abad yang lalu. Tidak hanya digunakan sebagai alat musik tiup khas sunda, penemuan teknologi ini juga bisa difungsikan sebagai alat pengusir hama lho, geng. Karinding dibuat menggunakan bahan dasar pelepah kawung atau bambu berukuran 20 x 1 cm yang dipotong menjadi tiga bagian. Ketika ditiup, teknologi pengusir hama ini mampu menghasilkan frekuensi gelombang suara low decibel yang bisa menyakitkan hama sehingga akan pergi menjauhi pusat suara tersebut. Kalau kamu berpikir proses pembuatannya sangat mudah, rupanya untuk membuat teknologi canggih yang satu ini dibutuhkan kemampuan perhitungan yang penuh ketelitian lho, geng. 3. Rumah Gadang Arsitektur Rumah Aman Gempa Pada bidang arsitektur, ternyata nenek moyang kita juga sudah berhasil menciptakan teknologi canggih rumah tahan gempa lho, geng. Hal itu dibuktikan lewat konstruksi rumah Gadang khas orang Minang di Sumatera Barat yang dirancang untuk bisa tahan dari guncangan gempa bumi bahkan hingga berkekuatan 8 skala ritcher, geng. Tidak seperti rumah pada umumnya, rumah Gadang nggak menggunakan paku sebagai pengikatnya melainkan menggunakan pasak. Selain itu, bangunan rumah ini juga nggak dibangun langsung menyentuh tanah tapi menggunakan tapak tiang yang dialasi dengan batu sandi. Inovasi ini membuat rumah Gadang bersifat lentur dan tetap stabil meskipun menerima guncangan gempa bumi yang cukup kuat. Hebatnya, menurut ahli konstruksi dari Lembaga Penanggulangan Bencana Alam, konstruksi rumah Gadang ini jauh lebih maju setidaknya 3000 tahun dibanding konstruksi bangunan pada zamannya tersebut. Rumah Gadang pertama kali dibangun pada abad ke-2 masehi lho, geng. Keren banget, kan, nenek moyang kita, geng? Teknologi Canggih Purbakala Lainnya... 4. Tempe Pemanfaatan Bioteknologi untuk Makanan Siapa di antara kamu yang suka makan tempe, geng? Ternyata pemanfaatan bioteknologi pada proses pembuatan tempe juga termasuk ke dalam daftar teknologi canggih purbakala asli Indonesia lho, geng. Dalam proses pembuatannya, nenek moyang kita rupanya telah menggunakan Rhizopus untuk membuat tempe dari kedelai. Menariknya, meskipun banyak negara lain yang juga mengolah kedelai dengan menggunakan ragi, tapi penggunaan mikroba atau mikroorganisme pada tingkat sel ini awlnya hanya dilakukan di Indonesia saja lho, geng. Tidak dikeethaui secara jelas kapan pertama kali tempe dibuat, namun makanan tradisonal ini sudah dikenal sejak berabad-abad lalu. Bahkan, di manuskrip Serat Centhini dengan seting Jawa abad ke-16, kata "tempe" telah ditemukan. 5. Keris Teknologi Penempaan Logam Siapa, sih, yang tidak mengenal senjata asal Jawa ini? Bentuk keris bisa dibilang memiliki teknologi penempaan besi yang luar biasa untuk ukuran masyarakat zaman dahulu. Buat kamu yang belum tahu, keris dibuat melalui proses penempaan, bukan dicor, geng. Penempaan yang disertai dengan pelipatan sendiri dilakukan dengan tujuan untuk mencari kemurnian dari besi yang digunakan. Meskipun proses pembuatannya yang terbilang sulit dan memakan waktu lama karena bermula dari besi yang dilipat-lipat bahkan hingga ribuan kali, tapi hal ini sebanding dengan hasilnya yang unik dan menarik. Penyebutan istilah keris sendiri telah tercantum pada prasasti abad ke-9 Masehi, namun asal usulnya masih belum sepenuhnya terjelaskan. 6. Benteng Keraton Buton Arsitektur Bangunan untuk Pertahanan kehebatan ahli bangunan nenek moyang kita dalam membuat teknologi bangunan untuk pertahanan dibuktikan lewat arsitektur bangunan Benteng Keraton Buton yang terletak di Sulawesi Tenggara. Benteng yang merupakan bekas ibukota Kesultanan Buton ini dibangun di atas bukit seluas kurang lebih hektar lho, geng. Sebagai bangunan untuk pertahanan, benteng ini memiliki sebanyak 12 pintu gerbang dan 16 pos jaga atau kubu pertahanan. Benteng ini menjadi tempat pertahanan yang terbaik pada zamannya karena lokasinya yang terletak di puncak bukit yang cukup tinggi dan terjal. Benteng Keraton Buton pertama kali dibangun pada abad ke-16 oleh Sultan Buton III bernama La Sangaji. 7. Candi Borobudur Kecanggihan Teknologi dan Arsitektur Kamu pasti tahu bangunan penuh sejarah candi Borobudur dong, geng? Candi Borobudur merupakan bangunan candi yang diperkirakan dibangun oleh para penganut agama Buddha Mahayana sekitar tahun 800-an Masehi pada masa pemerintahan wangsa Syailendra. Tidak hanya menjadi tempat wisata, candi Borobudur juga menjadi salah satu contoh nyata kecanggihan teknologi dan arsitektur Indonesia pada zaman dahulu, geng. Sulit dibayangkan bagaimana nenek moyang kita bisa membangun candi Borobudur dengan begitu megah dan kokoh hanya dengan bahan baku batu. Bahkan, dengan kecanggihan teknologi yang ada saat ini, belum tentu kita bisa membangun sebuah candi yang menyerupai Borobudur. Akhir Kata Itulah beberapa teknologi canggih asli Indonesia yang ternyata sudah ada sejak zaman purbakala, geng. Keren banget, kan, nenek moyang kita zaman dahulu? Baca juga artikel seputar Out of Tech menarik lainnya dari Shelda Audita. ARTIKEL TERKAIT 15 Film Islam Indonesia Terbaik Sepanjang Masa, Menyentuh! Lama Tak Terlihat, 6 Bos Perusahaan Teknologi Ini Ternyata Sudah Meninggal! Kegiatan Paling Asik di HP Saat Ngabuburit, Puasa Jadi Lancar! 5 Adegan Gagal Unboxing HP Paling Gagal, Bikin Ngakak!
ZAMANHINDU BUDHA DI INDONESIA zaman hindu-budha di indonesia PETA KONSEP A. Jaringan Perdagangan pada Masa Hindu-Budha 1. Kegiatan Pelayaran a. Kapal b. Sistem Angin c. Kompas dan Astrolab 2. Kegiatan Perdagangan a. Hubungan dagang dengan India b. Hubungan dagang dengan Cina B. Akulturasi Kebudayaan Lokal dan Hindu-Budha 1. Seni a. Seni Bangunan b. []
Skip to contentInilah penjelasan tentang teknologi yang digunakan pada masa hindu budha dan informasi lain yang masih ada hubungannya dengan topik teknologi yang digunakan pada masa hindu budha yang Anda berharap semoga pembahasan mengenai teknologi yang digunakan pada masa hindu budha berikut ini bermanfaat untuk Anda. Selamat membaca! ...kedatangan agama Islam, Kesusastraan Masa Islam, dan Kesusastraan Masa Baru. Kesusastraan Masa Baru terbagi atas empat, yakni Kesusastraan Masa Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi, Masa Balai Pustaka, Masa Pujangga Baru... Bagaimanakah Sistem Ekonomi yang Digunakan Pada Masa Kerajaan Hindu Budha di Indonesia? – Pengaruh India dalam bidang ekonomi tidak begitu besar. Sebab, sejak masa praaksara penduduk Nusantara telah menenal tradisi... Untuk mengetahui bagaimana kehidupan dimasa lalu sebagai contoh adalah masa prasejarah para peneliti atau ilmuan menggunakan fosil dan artefak untuk menggali informasi tentang kehidupan dimasa lalu. Kehidupan di masa prasejarah... ...masuk ke Indonesia membawa adat kebiasaan dan budaya dari daerah asal mereka. Masuknya Kebudayaan Hindu di Indonesia Teori-teori tentang proses masuknya Hinduisme di Indonesia Teori Brahmana oleh FDK. Bosch Bahwa... Mengapa Pada Masa Kerajaan Medang Kamulan Raja Mpu Sindok Memindahkan Pemerintahannya Dari Jawa Tengah Ke Jawa Timur? – Berdasarkan penemuan beberapa prasasti, dapat diketahui bahwa Kerajaan Medang Kamulan terletak di... ...yang dikisahkan secara turun-temurun. Nilai dan kearifan yang berhasil kalian gali diharapkan dapat membantu secara bijak berbagai persoalan yang dihadapi. Dengan mengingat masa lalu, memahami masa kini, dan mempersiapkan masa... ...Sejak berakhirnya masa praaksara, muncullah masa aksara masa sejarah. Di Indonesia, sudah mengalami kemajuan. Sistem pemerintahan kerajaan mulai berkembang, agama Hindu-Buddha mulai berkembang. Kegiatan perdagangan dan pelayaran pun semakin maju....
Sumber Gambar Bhikkhu yang menggunakan teknologi Teknologi ternyata sudah banyak digunakan manusia, di dunia ini, kita ambil satu contoh yaitu sistem komputerisasi merupakan kemajuan teknologi saat ini dengan menerapkan sistem kerja dari teknologi terkini yaitu dengan cara sistem komputerisasi. Komputerisasi yaitu penggunaan setiap aktivitas di mana sistem pekerjaan banyak dilakukan oleh cara kerja sistem komputer. Dalam arti kita ha-nya mengendalikannya dari jarak jauh sistem kerja komputer sudah sangat mudah bisa dilakukan. Pengoperasian sistem ini sudah secara otomatis dilakukan untuk mengatur pekerjaan yang kita inginkan dengan memberi perintah kepada sistem tersebut, maka pekerjaan dengan otomatis berjalan dengan sendirinya. Sistem kerja komputerisasi atau bisa dimaksudkan kerja robot ini adalah cara yang sudah banyak dilakukan pada industri-industri negara-negara maju, dan Indonesia sendiri sudah mulai banyak menerapkannya. Untuk jangka waktu yang lama saya rasa peranan penerapan ilmu pengetahuan yang mendorong terjadinya teknologi baru bakal selalu menakjubkan hasilnya untuk masa depan mendatang. Kecanggihan daya pola pikir manusia sekarang sudah mulai mudah bermunculan. Jadi kedepannya pasti kecanggihan teknologi yang terdorong oleh ilmu pengetahuan yang tinggi bisa selalu menghasilkan berbagai macam penemuan- penemuan yang baru, sehingga menjadikan teknologi dalam menyongsong masa depan yang cerah selalu terlihat lebih hebat disetiap masanya atau waktunya maupun selalu berdiri kokoh disetiap kebutuhan-kebutuhannya. Peranan ilmu pengetahuan dan teknologi menurut pandangan saya merupakan suatu hal yang sangat berpengaruh dalam terjadinya ciptaan-ciptaan varian teknologi baru yang saat-saat ini sudah banyak terlihat di belahan-belahan dunia maupun semua negara. Jadi ada baiknya bila kita mengetahui teknologi- 140 Kelas X SMASMK teknologi apa saja yang baru bermunculan atau yang akan datang selanjutnya, hal tersebut supaya kita tidak tertinggal dalam hal iptek dan tak ketinggalan zaman. Untuk membangun maupun memajukan bangsa ini, marilah kita belajar untuk menciptakan suatu varian teknologi baru maupun menjadikan teknologi lama agar menjadi lebih canggih lagi. Namun demikian harus diimbangi oleh mental kita, bahwa penggunaan ilmu pengetahuan dan teknologi canggih tidak disalah gunakan sehingga membahayakan kehidupan, teknologi digunakan semata-mata membantu kita untuk mempermudah kahidupan dan menambah kebajikan, serta kemajuan batin yang lebih baik. Ayo Mengomunikasikan • Mintalah peserta didik untuk mempresentasikanmengomunikasikan hasil diskusianalisis dalam bentuk tulisan ataupun bentuk lainnya tentang agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi Rangkuman Dari berbagai terori dan pembahasan dapat disimpulkan sebagai berikut 1. Ilmu pengetahuan adalah seluruh usaha sadar untuk menyelidiki, menemukan, dan meningkatkan pemahaman manusia dari berbagai segi kenyataan dalam kehidupan manusia. Ilmu memberikan kepastian dengan membatasi lingkup pandangannya, dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari keterbatasannya. 2. Dalam memasuki Era Industrialisasi, pencapaiannya sangat ditentukan oleh penguasaan teknologi karena teknologi adalah mesin penggerak pertumbuhan melalui industri. 3. Agama Buddha tidak anti ilmu pengetahuan dan teknologi, tapi karena kecanggihannya justru menempatkan ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai sarana untuk mempercepat dan mempermudah berbagai kebajikan yang dilakukan sehingga pada akhirnya mencapai pembebasan. Kecakapan Hidup 1. Kumpulkan berita media yang berhubungan dengan kemajuan ilmu pengetahuan 2. Kumpulkan berita media yang berhubungan dengan kemajuan teknologi 3. Kumpulkan berita media yang berhubungan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan kehidupan keagamaan Diskusikan dengan teman di kelas. 1. Kelemahan dan kekurangan, serta sebab-akibat dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. 2. Carilah sumber-sumber Buddhis yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi 3. Teori keilmuan dihubungkan dengan agama Buddha. 141 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Renungan Semua ilmu pengetahuan, baik itu yang tinggi, sedang ataupun yang rendah, patut dipelajari, diketahui dan dimengerti maknanya, walaupun tidak seluruhnya perlu diterapkan. Suatu hari kelak bila tiba saatnya, pengetahuan itu akan membawa banyak manfaat. Khuddaka Nikaya 817 Dengan belajar ilmu pengetahuan hingga berhasil, niscaya seseorang akan mendapatkan kehormatan. Namun dengan melatih diri dalam tingkah laku, itulah yang membawa seseorang pada kedamaian. Khuddaka Nikaya I, 842 Evaluasi Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan tepat 1. Jelaskan yang dimaksud dengan deinisi ilmu pengetahuan dan teknologi 2. Jelaskan hubungan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan agama Buddha 3. Jelaskan syarat-syarat ilmu pengetahuan 4. Apakah Agama Buddha dapat dikatakan ilmu pengetahuan berdasarkan teori, jelaskan? 5. Mengapa agama Buddha adalah agama yang sejalan dengan ilmu pengetahuan modern? Berikan komentar Anda Aspirasi Perhatikan contoh kalimat aspirasi ini Menyadari akan pentingnya IPTEK bagi kehidupan, dengan ini saya bertekad ”Semoga Iptek yang saya miliki dapat menambah kebajikan saya”. Berdasarkan contoh tersebut, buatlah kalimat aspirasi di buku tugasmu kemudian sampaikan aspirasimu kepada orang tua dan gurumu agar dinilai dan ditanda tangani. Interaksi dengan Orangtua Baca dan telaah kasus di bawah ini ”Pada suatu pagi, di hari Minggu, merupakan hari libur sekolah anak-anak Kelas X SMA biasanya mendapat tugas ke Vihara untuk kegiatan Puja Bakti. Ada 2 orang peserta didik rupanya memilih hari Minggu pergi ke tempat permainan playstation untuk bermain game di sana. Mereka berdua merasa bangga bisa bebas bermain pada hari libur sekolah. Mereka tidak sadar bahwa ada tugas sekolah yang mesti didapat dari Vihara pada hari Minggu. Tugas tersebut adalah mencatat dan menganalisis isi ceramah dari seorang Bhikkhu penceramah terkenal yang jarang memberikan ceramah di Vihara tersebut, mengingat wilayah pembinaan 142 Kelas X SMASMK Bhikkhu tersebut cukup banyak. Kedua anak tersebut kehilangan momen tepat. Ternyata perilaku mereka banyak diketahui oleh kawan disekolah. Tidak ada usaha dari mereka untuk mencari sumber data dari kawan yang pergi ke Vihara bahkan me-reka masa bodoh. Ketika jadwal pelajaran agama kedua anak tersebut mengikuti pelajaran agama tanpa membawa bahan apapun. Setelah ditegur guru di kelas karena perilakunya, mereka malah marah-marah. Mereka juga marah kepada teman yang melaporkan kepada guru” Diskusikan a. Ceritakanlah kembali apa yang terjadi dalam kasus tersebut b. Apakah semua anak Buddhis memiliki hak yang sama untuk memahami dan menggunakan teknologi? Jelaskan c. Dalam kejadian nyata adakah seorang anak yang marah-marah disebabkan ditegur oleh guru karena tidak membuat tugas? d. Bagaimana seharusnya seorang peserta didik bersikap ketika ditegur guru karena lalai membuat tugas? e. Tuliskan bentuk-bentuk penyalahgunaan teknologi yang merugikan Tugas Observasi Lakukan pengamatan terhadap anggota keluargamu, catat ciri-ciri perilaku isik maupun sikapnya. Dalam membuat laporan perhatikan kebenaran informasi atau datanya, kelengkapan datanya, dan penggunaan bahasanya. Kemudian sampaikan pendapatmu mengapa ilmu pengetahuan penting dalam agama Buddha. Bagaimana anggota keluargamu memanfaatkan teknologi dalam hidup keseha-rian? Pedoman Penskoran Tugas Observasi No Aspek yang dinilai Skor 1. Kebenaran informasi tepat=2, cukup=2, kurang=1 1 – 3 2. Kelengkapan informasi lengkap=3, cukup=2, kurang=1 1 – 3 3. Penggunaan bahasa baik dan benar=3, cukup=2, kurang=1 1 – 3 4. Keberanian berpendapat berani=3, cukup=2, kurang=1 1 – 3 5. Kemampuan memberi alasan benar=3, cukup=2, kurang=1 1 – 3 Skor maksimal 15 Nilai akhir = Skor perolehan Skor maksimal x 100 143 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Bab V Seni dan Budaya Buddhis Kompetensi Inti 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya 2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli gotong royong, kerjasama, toleran, damai, santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia 3. Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesiik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah 4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan Kompetensi Dasar Merumuskan peranan Agama Buddha dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dan budaya. Menalar peranan Agama Buddha dalam ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dan budaya. Setelah mempelajari bab V ini diharapkan peserta didik dapat 1. Menjelaskan pengertian kebudayan dan seni 2. Menguraikan macam-macam seni dan budaya Buddhis 3. Menunjukkan perbedaan seni dan budaya setiap mazab 4. Menganalisis salah satu seni Buddhis 5. Membuat salah satu hasil karya sederhana sesuai dengan seni dan budaya Buddhis Materi Pembelajaran Seni dan Budaya Buddhis 144 Kelas X SMASMK Sumber Belajar 1. Buku Teks Pendidikan Agama Buddha Kelas X 2. Buku Keyakinan Umat Buddha 3. Buku Wacana Buddha Dharma 4. Kitab Suci Dhammapada Metode Pembelajaran 1. Diskusi 2. Proyek 3. Tanya Jawab 4. Tugas Alokasi Waktu 4 x 3 Jam Pelajaran 5 x Pertemuan Sebelum Pembelajaran • Ajaklah peserta didik untuk duduk hening dengan berdoa atau bermeditasi ± 5 menit agar pikiran terpusat dan tenang • Siapkan format penilaian sikap dan keterampilan • Siapkan alat-alat peraga yang dapat membantu proses pembelajaran • Siapkan gambar-gambar atau kasus yang sesuai dengan materi pembelajaran Tahukah Kamu? Seni dan Budaya adalah salah satu instrumen perkembangan agama Buddha di dunia. Instrumen seni dan budaya Buddhis di kelompok etnik yang berbeda akan berbeda pula tipe dan cara mereka memaknainya. Budaya Buddhis merupakan gambaran Buddhisme yang berkembang di daerah dan seni yang sesuai dengan budaya setempat. Budaya Buddhis dan seni tidak dapat terpisahkan. Seni dan budaya Buddhis adalah suatu metode untuk memudahkan ajaran Buddha yang dikaitkan dengan budaya lokal. Di zaman modern perkembangan agama Buddha terhambat karena cara pandang umat terlanjur pada dunia modern. Seni dan budaya dapat menjadi inspirasi bagi umat Buddha. Dengan demikian mari kita lihat dengan jernih seni dan budaya Buddhis. Petunjuk Guru Pada tahap ini setelah guru melakukan kegiatan apersepsi, guru menggunakan pendekatan pemecahan masalah problem solving dengan menugasi peserta didik untuk mengamati berbagai seni baik dalam bentuk gambar, lukisan, maupun yang lainnya, kemudian meminta peserta didik menginterpretasikan hal-hal tersebut 145 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti dan menemukan hubungan sebab akibatnya antar gambar, dan selanjutnya diminta untuk menemukan berbagai alternatif pemecahannya, dan terakhir memilih solusi terbaik atas masalah berdasarkan interpreasi peserta didik terhadap seni dan budaya yang disajikan. Proses Pembelajaran Ayo Mengamati Peserta didik secara individukelompok diskusi diajak untuk mengamati gambar-gambar di bawah ini.. Sumber vilaistanabunganetvihara-lembang-vila-istana-bunga Gambar Ornamen Vihara Ayo Bertanya • Mintalah peserta didik untuk menuliskan pertanyaan tentang gambar di atas • Beberapa contoh pertanyaan, misalnya Mengapa seni dan budaya itu penting bagi kehidupan manusia? Apa saja macam- macam seni dan budaya Buddhis yang ada dan berkembang di masyarakat? 146 Kelas X SMASMK Ajaran Buddha Ayo Mengeksplorasi Mintalah peserta didik untuk membaca atau mengumpulkan data informasi tentang ajaran Buddha yang berkaitan dengan materi pembelajaran. Mintalah peserta didik benar-benar memahami tentang informasi tersebut. Berilah beberapa pertanyaan untuk mengecek peserta didik yang sudah dan yang belum memahami ajaran yang diberikan A. Pengertian Kata ”kebudayaan” berasal dari bahasa Sanskerta buddhayah, bentuk jamak dari buddhi, berarti ”budhi” atau ”akal”. Ada pula yang berpendapat asalnya adalah kata majemuk ”budi-daya”, daya dari budi, kekuatan dari akal. Bagaimanapun deinisinya, kebudayaan adalah hal-hal yang bersangkutan dengan akal budi. Tanpa kebudayaan, hidup dan perilaku manusia tak berbeda dengan hewan. Koentjaraningrat berpendapat bahwa kebudayaan adalah keseluruhan gagasan dan karya manusia, yang harus dibiasakannya dengan belajar, beserta keseluruhan dari hasil budi dan karyanya itu. Pasurdi Suparlan menjelaskan bahwa kebudayaan adalah pedoman bagi kehidupan kita yang terjadi dari konsep-konsep, teori-teori, dan metode-metode, yang merupakan pengetahuan dan keyakinan, yangkita gunakan secara selektif dalam menghadapi lingkungan guna pemenuhan kebutuhan-kebutuhan sebagai manusia. B. Pewarisan Kebudayaan Petunjuk Buddha mengenai kewajiban orang tua untuk memberikan warisan kepada anak-anaknya, dan kewajiban anak selain memelihara warisan yang diterimanya, juga harus menjaga kehormatan termasuk melanjutkan tradisi keluarga, dapat dihubungkan dengan praktik pewarisan kebudayaan Namun dalam Dhammadayada-sutta, Buddha bersabda, ”Jadilah ahli warisKu dalam Dharma, bukan ahli waris benda-benda materiil” Kutipan di atas menggambarkan Dharma sebagai budaya spiritual atau non-materiil yang dibedakan terhadap budaya materiil, budaya spiritual didasarkan atas sistem nilai agama dan bersifat kontemplatif. Kebaikan tidak diukur dari nilai-nilai materiil, tetapi diukur dari nilai-nilai moral, misalnya keluhuran budi pekerti, kebijaksanaan, kesederhanaan. Adapun budaya materiil menggambarkan keterikatan manusia dengan benda, yang menempatkan benda materi bukan hanya digunakan melakukan sesuatu, tetapi juga memberi makna dalam hubungan sosial. Jalan tengah pun selalu menjadi pedoman ketika menghadapi akulturasi budaya dan transformasi budaya. 147 Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Agama bersifat universal, tepatnya pada tingkatan tekstual. Pada tingkatan operasional, ajaran-ajaran dari teks suci harus diinterpretasikan dan dipahami oleh pemeluknya untuk dijadikan pedoman hidup di lingkungannya. Dengan kata lain dijadikan kebudayaan atau unsur yang tidak terpisahkan dari kebudayaan, mengingat acuan menginterpretasi teks suci adalah kebudayaan dari pemeluknya. Ketika agama di praktikkan, coraknya berubah menjadi lokal, sesuai dengan kebudayaan setempat. Terdapat variasi mengenai posisi agama yang dianut dan sebagai kebudayaan dari masyarakat yang bersangkutan. Variasi terdapat pada tingkat individual. Ada yang menempatkan agama sebagai inti atau puncak kebudayaan, sehingga agama dijadikan pedoman hidup dan terserap di hampir keseluruhan unsur-unsur kebudayaan. Ada yang hanya bersifat fungsional dalam sejumlah unsur kebudayaan, sehingga unsur-unsur lain dari kebudayaan milik masyarakat tersebut bebas dari pengaruh agama yang dianut. Jika penganut agama hanya menekankan upacara yang diwajibkan, tidak menjadi pandangan hidup dan etos yang dalam bahasa sehari-hari dinamakan nilai-nilai budaya, atau pedoman moral dan etika, agama belum betul-betul digunakan sebagai kebudayaan dari masyarakat tersebut. Sumber https pe=3theater Gambar Lukisangambar Buddha mengajar siswaNya Seni merupakan bagian dari kebudayaan. Istilah ini selain diartikan sebagai keahlian mengekspresikan ide estetika, menciptakan suatu karya yang bermutu; juga merupakan karya yang diciptakan dengan keahlian. Seni murni dalam bahasa 148 Kelas X SMASMK
PerkembanganTeknologi di Indonesia Beserta Dampaknya. Jan 08, 2021 . Kemudian ketika masuk era kerajaan Hindu-Buddha, perkembangan teknologi informasi dan komunikasi kembali terjadi berkat pengaruh kebudayaan dari India. Memasuki era modern, masyarakat Indonesia banyak melakukan adopsi teknologi dari luar negeri.
Teknologikomputer dan teknologi komunikasi adalah dua bidang teknologi yang sudah menjadi kebutuhan dalam kehidupan kita. Mereka sangat penting untuk kehidupan kita sehari-hari, dan mereka saling terkait. Selain itu, mereka memiliki banyak manfaat. Mereka membantu kami menyelesaikan pekerjaan dengan cepat, dan mereka sangat nyaman.
Oleh YM Bhiksu Tadisa Paramita Mahasthavira Arus globalisasi sudah tidak terbendung masuk ke Indonesia. Disertai dengan perkembangan teknologi yang semakin canggih, dunia kini memasuki era revolusi industri yakni menekankan pada pola digital economy, artificial intelligence, big data, robotic, dan lain sebagainya atau dikenal dengan fenomena disruptive innovation. Menghadapi tantangan tersebut, pengajaran di perguruan tinggi pun dituntut untuk berubah, termasuk dalam menghasilkan dosen berkualitas bagi generasi masa depan. Apa yang dimaksud dengan revolusi industri Secara singkat, pengertian industri adalah tren di dunia industri yang menggabungkan teknologi otomatisasi dengan teknologi cyber. Pada industri teknologi manufaktur sudah masuk pada tren otomatisasi dan pertukaran data. Hal tersebut mencakup sistem cyber-fisik, internet of things IoT, komputasi awan, dan komputasi kognitif. Tren ini telah mengubah banyak bidang kehidupan manusia, termasuk ekonomi, dunia kerja, bahkan gaya hidup manusia itu sendiri. Singkatnya, revolusi menanamkan teknologi cerdas yang dapat terhubung dengan berbagai bidang kehidupan manusia. Teknologi tanpa agama sangat membahayakan; Agama tanpa dibarengi penguasaan teknologi akan lumpuh tidak akan bisa maju berkembang. Albert Einstein 1879-1955 berkata “Jika agama yang dapat mengatasi kebutuhan ilmiah modern, agama itu adalah agama Buddha.” Menurut Khuddaka-Nikaya 817, “semua ilmu pengetahuan, baik yang kelas tinggi, sedang, ataupun rendah, patut dipelajari, diketahui dan dipahami maknanya, walaupun tidak seluruhnya perlu diterapkan seketika, karena suatu hari kelak bila tiba saatnya, pengetahuan itu mungkin membawa manfaat. Namun pengetahuan dan moralitas patut dijaga keseimbangannya” Pikiran manusia itu luas dan dalam dapat menembus ruang dan waktu sehingga tidak terbatas; Selama ada pemikiran manusia, kemajuan teknologi terus berkembang. Arsitek kehidupan manusia berasal dari pikiran; Pikiran buruk menciptakan teknologi jahat dan merusak; Pikiran baik menciptakan teknologi yang bermanfaat. Menciptakan kemajuan teknologi untuk kebaikan atau untuk kejahatan semua ada sebab dan akibat dicengkeram oleh hukum karma. Kemajuan teknologi Industri tidak bisa dibendung oleh siapapun juga. Menolak berarti tertinggal; Mengikuti berarti kemajuan. Revolusi Industri di gunakan secara bijak dapat menguntungkan kehidupan umat manusia; Tetapi Revolusi Industri bila digunakan tidak bijak dapat merugikan kehidupan manusia. Kadar bijak atau tidak bijak ditentukan oleh kualitas kesadaran dan kebijaksanaan manusia. Ajaran Buddha adalah sumber pendidikan untuk menumbuh kembangkan kesadaran dan kebijaksanaan. Kemajuan teknologi industri disatu sisi membawa kemajuan dan sarana praktis, di lain sisi mengakibatkan Tsunami PHK, bagi para pekerja yang gaptek. Manusia dengan segala problemnya tentu membutuhkan bimbingan, pengobatan dan pelayanan natural, Membutuhkan contoh teladan dari pendidikan agama, moralitas dan spiritualitas yang tidak bisa tergantikan oleh revolusi industri Kemajuan Iptek tidak bisa memasuki seluruh kehidupan manusia. Manusia modern era globalisasi harus mengikuti kemajuan iptek apapun, harus belajar menguasai dan mengikuti perkembangan kemajuan teknologi untuk mendapatkan pekerjaan demi kelangsungan hidup. Kemajuan teknologi pun tidak luput dari cengkeraman Hukum Tillakhana, Hukum 3 corak universal, yaitu Anitya ketidak kekalan, Anatta tanpa inti/ kepemilikkan dan Dukkha tidak memuaskan; Sifat manusia awam tidak pernah bisa puas untuk jangka panjang, oleh sebab itu, Iptek terus dikembangkan untuk mengusai kehidupan manusia dan dunia; tetapi semua kemajuan iptek harus sesuai kebenaran Dharma dan harus mengikuti hukum alam semesta. Sumber penderitaan berasal dari hati yang bergejolak, hanya hati sunya semua derita lenyap adanya. Kemajuan iptek hanya membuat manusia semakin haus dan dahaga, kemajuan teknologi cenderung membuat manusia terus bersaing dan kehidupan manusia semakin kompleks. Kehidupan manusia yang wajar dan bersahaja sejatinya harus “back to natural”. karena jasmani dan rohani manusia sulit tergantikan oleh perangkat teknologi. Kalaupun tergantikan dengan organ teknologi tentu tidak natural pasti mempunyai efek samping. Kemajuan teknologi hanya mempermudah kehidupan manusia tetapi bukan menjadi tujuan untuk kehidupan manusia. Manusia terdiri dari perpaduan antara fisik jasmani, mentalitas dan spiritualitas. Pekerjaan lahiriah manusia bisa tergantikan oleh teknologi tetapi mengembangkan kualitas mentalitas tidak tergantikan oleh evolusi teknologi Apalagi perkembangan dan kemajuan spiritualitas manusia tidak akan pernah bisa tergantikan oleh kemajuan iptek Dalam ajaran Buddha, Jaman sekarang memasuki era kemerosotan Dharma, terjadinya jaman lima keruh, yaitu Kalpa yang keruh ; Pandangan yang keruh; Kerisauan yang keruh; Makhluk-makhluk yang keruh; Penghidupan yang keruh. Melihat kondisi demikian kemajuan teknologi banyak yang salah digunakan; kemajuan teknologi bila ditangan orang jahat semakin canggih aksi kejahatannya sehingga membuat kehidupan manusia semakin menakutkan dan meningkatkan kerawanan dan aksi kriminalitas tinggi terhadap kemanusiaan dan binatang. Manusia Buddha yang telah mencapai pencerahan sempurna, ia tentu mengetahui bagaimana kemajuan Iptek yang dirancang dan digunakan manusia; Tetapi Buddha tidak tertarik membahas kemajuan iptek karena bila hati sakit dan kotor kemajuan iptek ini membawa kesengsaraan manusia yang lebih luas; Bila hati manusia belum mencapai tataran kesucian Arahat, maka hati manusia tidak bisa dipercaya dan tidak bisa di andalkan. Tujuan manusia yang utama adalah harus bisa bebas dari bodoh dan derita; Walaupun manusia terlahir di dunia bukanlah untuk sibuk dan terhanyut dalam duniawi yang bersifat semu dan fatamorgana atau mencari kemudahan hidup dengan mengandalkan kemajuan Revolusi melainkan meningkatkan kualitas kemanusiaan, menyadari Hakikat Kebuddhaan, mengembangkan potensi Kebuddhaannya untuk dilahirkan di surga Buddha dan menjadi Buddha. Amituofo.
Jikadidefinisikan secara istilah, zaman mesolitikum ini merupakan fase dalam perkembangan teknologi manusia antar zaman paleolitikum dan zaman neolitikum. Alat alat yang digunakan oleh manusia zaman mesolitikum tidak jauh berbeda dengan zaman paleolitikum. Hanya saja pada zaman ini alat alat tersebut sudah sedikit dihaluskan.
JawabanTidak ada catatan tentang jenis teknologi yang digunakan pada zaman hidup Buddha lebih dari 2500 tahun yang lalu. Namun, teknologi pada masa itu terbatas pada alat-alat tradisional seperti tukul, pisau, dll. dan alat-alat pertanian seperti alat panen dan alat pertanian dari teknologi terbatas pada masa itu meliputiMempermudah pekerjaan pertanian sehingga mempercepat produksi makananMempermudah dalam membuat peralatan dan barang-barang rumah tanggaMembantu dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari.
Perkembanganteknologi pada zaman era modern ini sangatlah pesat, saat ini teknologi telah memberikan banyak manfaat dalam kemajuan diberbagai aspek. Perkembangan itu bukan hanya dalam hitungan tahun, bulan, atau hari, melainkan jam, bahkan menit atau detik terutama berkaitan dengan teknologi informasi dan komunikasi yang ditunjang dengan teknologi elektronika.
Jenisjenis teknologi - Makna dari teknologi sangat terbatas pada benda-benda yang mempunyai wujud seperti mesin dan peralatan. Beberapa contoh dari teknologi yang sering ada dalam kehidupan sehari-hari diantaranya: Komputer, Walau zaman semakin canggih, tapi berkirim surat masih tetap dilakukan, sekalipun dalam versi digit. Aug 4, 2022mLzIVk.
jenis teknologi pada zaman kehidupan buddha
